כא ישראל שירש טבל ממורח מאבי אימו כוהן ואותו אבי אימו ירשו מאבי אימו ישראל הרי זה מפריש ממנו מעשרותיו והן שלו שהמתנות הראויות להיתרם כמו שהורמו הן אף על פי שעדיין לא הורמו

כב הנותן שדהו בקבלה לגוי או למי שאינו נאמן על המעשרות אף על פי שלא באו לעונת המעשרות צריך לעשר על ידם נתנה לעם הארץ עד שלא באו לעונת המעשרות אינו צריך לעשר על ידם ומשבאו לעונת המעשרות צריך לעשר על ידם כיצד הוא עושה עומד על הגורן ונוטל ואינו חושש למה שאכלו שאין אנו אחראין להם