ב נפלה סאה תרומה לפחות ממאה נעשה הכול מדומע ויימכר הכול לכוהנים בדמי תרומה חוץ מדמי אותה סאה במה דברים אמורים בשנתערב מין במינו אבל נתערב מין בשאינו מינו בנותן טעם אם יש בכול טעם תרומה נעשה הכול מדומע ויימכר לכוהנים חוץ מדמי תרומה שבו ואם טעם הכול טעם חולין הכול מותר לזרים

ג סאה תרומה שנפלה למאה והגביה סאה מן הכול ונפלה הסאה שהגביה למקום אחר אינה מדמעת אלא לפי חשבון וכן סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה ונעשה הכול מדומע ונפל מן המדומע למקום אחר אינו מדמע אלא לפי חשבון כיצד הרי שנפל עשר סאין של תרומה לתשעים סאה חולין ונדמע הכול אם נפל ממדומע זה עשר סאין לפחות ממאה חולין נדמעו שהרי יש בעשר של מדומע סאה של תרומה נפל לתוכן פחות מעשר סאין אינן מדמעות