כג לא החזיר פניו אלא השתחווה דרך יציאתו כלפי חוץ פטור אלא אם כן שהה כשיעור וכמה שיעור שהייתו כדי לקרות ויכרעו אפיים ארצה על הריצפה וישתחוו והודות לה' כי טוב כי לעולם חסדו (דברי הימים ב ז ג) וזה הוא שיעור השתחוויה

כד ואיזו היא דרך ארוכה כל שאפשר לו לצאת מן המקדש בדרך קצרה ממנה

יצא בקצרה אף על פי שלא רץ אלא הלך עקב בצד גודל אפילו כל היום כולו פטור יצא בארוכה אף על פי שרץ ודחק עצמו בכל כוחו ונמצא שיעור זמן שהלך בו הארוכה פחות משיעור הזמן שמהלך כל אדם בקצרה הואיל ויצא בארוכה חייב

יצא בקצרה והלך מעט ועמד ושהה מעט וחזר והלך ושהה מעט עד שנצטרף מכל השהייות כדי השתחוויה במזיד אינו לוקה בשוגג אינו מביא קרבן מפני שהדבר ספק אבל מכין אותו מכת מרדות