ו כיצד פדיון נטע רבעי מניח את הסל על פי שלושה ואומר כמה אדם רוצה לפדות לו בסלע על מנת שיוציא יציאות השומרים מביתו והחמרים והפועלים מביתו ואחר שקוצבין את השער מניח את המעות ואומר כל הנלקט מזה מחולל על המעות האלו משער כך וכך סלים בסלע

ובשביעית פודהו בשווייו שאין שם לא שומרים ולא פועלים ואם היה הפקר אין לו אלא שכר לקיטה בלבד

ז מי שהיה לו נטע רבעי בשנת השמיטה שיד הכול שווה צריך לציינו בקוזזות אדמה כדי שיכירו בו ולא יאכלו ממנו עד שיפדו ואם היה בתוך שני עורלה מציינין אותו בחרסית כדי שיפרשו ממנו שאם ציינו בקוזזות אדמה שמא יתפרדו שאיסור עורלה חמור הוא שהיא אסורה בהניה והצנועין היו מניחין את המעות בשנת השמיטה ואומרין כל הנלקט מפירות רבעי אלו מחולל על המעות האלו שהרי אי אפשר לפדותו במחובר כמו שביארנו