כג ואומר אדם לחברו בירושלים לסוך אותו בשמן מעשר שני ואף על פי שידו ניסוכה ואין זה כשכר סיכתו

כד כבר ביארנו שהמעשר ממון גבוה לפיכך אני אומר שהגונב מעשר שני אינו משלם תשלומי כפל והגוזלו אינו משלם חומש