Rabbi Pinchas Gross

הדרך הנכונה לקרות את תיבת "כוי".

בקושיית האחרונים דנימא אי עביד לא מהני?- דברי ר' שלמה היימן ור' ברוך בער.

ישוב קושית הרש"ש.

ביאור תיבת "צומת" הגידין.

צ"ע טובא למה לא ניתר הולד בשחיטת אמו?- תירוצו של הגרי"ז ע"פ יסודו הנפלא של הגר"ח, וביאור דבריו ע"פ יסודו של ר' שמעון שקאפ.

צ"ע מהו ההו"א דלא בעי שחיטה, הרי לא נשחטה אמו?.

מחלוקת רש"י והרמב"ם ביסוד דין זה.

ראיה ליסודו הגדול של הגר"ח.

קושית המג"א מכאן על הרוקח, וישוב קושיתו.

ישוב קושית המהרי"ץ חיות.

ביאור יסודי מהגרי"ז.

חקירה יסודית בדין זה.

בקושית המהרש"א דפשיטא דהוא טהור, דהרי הוא נאכל לצדיקים לעתיד לבוא.

ביאור נפלא מהקוז'יגלובר, וראיה לחקירת ר' אלחנן.

סיפור נפלא שאירע לר' יצחק גואיטה בזמן שלמד גמ' זו.

ישוב קושית המהרי"ץ חיות.

ביאור הדברים מאחי המהר"ל ומהאם הבנים שמחה.

ביאור יסודי מר' אלחנן.

ביאור יסודי מהגר"ח.

בקושיית האחרונים דלא מצינו דשמואל נקרא קטן?.

רמז נפלא על זה מהאריז"ל, וקושית האבני נזר עליו.

ביאור נפלא בזה.

בקושיית התוספות דאמאי לא הוי מלגלג על דברי חכמים?.

קושיא על דברי הרש"ש, וביאור אחר ע"פ המהרי"ץ חיות.

צ"ע למה שאל לטרופאי ד"מערבא" דוקא?- ביאור נפלא מהאור שמח.

ביאור דין זה ע"פ יסודו הנפלא של ר' מיכל פיינשטין.

ביאורו הנפלא של הרב הוטנר בזה, ומקור מכאן לענין של נעילת החג.

מי הוא "בר זכאי"?.- מחלוקת רש"י ותוספות.

ביאור מחלוקת רש"י, הרמב"ם, ורבינו גרשום.

ישוב קושית הראש יוסף.